เมื่อมาถึงห้องขังแห่งหนึ่ง ฉันสังเกตเห็นว่านักโทษคนหนึ่งได้สลักคำบางคำไว้บนกำแพง

ซึ่งไกด์ของฉันแปลว่า “พระเจ้าอยู่ที่นี่” ฉันคิดกับตัวเองว่า ‘ถ้าพระเจ้ามาเยือนที่นี่ พระองค์ก็มาเยือนได้ทุกที่…’ มีหลายครั้งที่เราไม่เห็นการทรงสถิตของพระเจ้า เมื่อพระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน พระองค์ไม่เห็นการทรงสถิตของพระเจ้าเลย แม้ว่าจะมีความมืดล้อมรอบไม้กางเขนก็ตาม ฉันคิดว่าแบบอย่างของพระคริสต์เป็นแบบที่ดีสำหรับเราที่จะเข้าใจ เพราะแม้ว่าพระเยซูจะไม่เห็นการประทับอยู่ของพระบิดา แต่พระองค์ทรงอยู่ที่นั่น ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับพระเจ้าผู้ทรงเปี่ยมด้วยความรักที่ปล่อยให้ความทุกข์ ปล่อยให้ความเสียใจและความเศร้าโศกคือทั้งหมด ส่วนหนึ่งของความขัดแย้งครั้งใหญ่ระหว่างความดีกับความชั่ว

ในหลาย ๆ วิธีไม่มีคำอธิบายที่เพียงพอสำหรับเรื่องนี้

 คุณสามารถให้เหตุผลได้จากจุดยืนของเจตจำนงเสรี คุณยังสามารถให้เหตุผลจากมุมมองที่ว่าความทุกข์นั้นสร้างความเห็นอกเห็นใจ เพราะแม้ใน Mariupol เมื่อมีคนพูดว่า “พระเจ้าจากไปแล้ว” ยังมีแม่ที่แบ่งปันอาหารของเธอกับลูกของเธอ และเธอก็หิวโหย

พระเจ้าอยู่ที่นั่นเมื่อมีเพื่อนบ้านที่เสี่ยงชีวิตของเขากับระเบิดรอบตัวเขาเพื่อให้แน่ใจว่าหญิงชราที่อ่อนแอจะได้รับน้ำจืด พระเจ้าอยู่ที่นั่นเมื่อพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยวออกไปที่ถนน เสี่ยงชีวิตเพื่อช่วยเหลือและดูแลเด็กที่ได้รับบาดเจ็บ พระเจ้ากำลังทำงานด้วยรอยยิ้ม ในความใจดีของการให้ขนมปังหนึ่งก้อน และในการพันแผลพระเจ้าอยู่ที่นั่น ฉันจึงมองได้สองแง่ ประการแรก พระเจ้ากำลังทำงานในลักษณะที่ทำให้เราประหลาดใจ และประการที่สอง เราเห็นพระเจ้าในคนอื่นๆ ผ่านการกระทำของความรักและความกรุณา

เมื่อพูดถึงเรื่องความเชื่อและพันธกิจที่กว้างขึ้นในยุโรป บางครั้งฉันได้พบกับสมาชิกที่ซื่อสัตย์ที่เชื่อว่าการเป็นพยานส่วนตัวในช่วงเวลาเหล่านี้เป็นการแสดงถึงพระเยซูผ่านการแสดงความเมตตา ความรัก และความห่วงใยเป็นหลัก พร้อมกับการเกลียดชังการแบ่งปันพระเยซูผ่านคำพูด .

ฉันคิดว่ามันเป็นการแบ่งแยกขั้วผิดๆ เพราะวิธีที่พระคริสต์ทรงปฏิบัติ

ศาสนกิจอย่างสุดใจ ตามที่ฉันเข้าใจการปฏิบัติศาสนกิจของพระคริสต์ มันเป็นแบบองค์รวม โดยให้การเยียวยาสำหรับความต้องการทางร่างกาย อารมณ์ และจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล พระประสงค์แห่งความรักของพระองค์คือช่วยพวกเขาชั่วนิรันดร์ หากความสนใจของเราอยู่ที่การช่วยเหลือมิตรสหายและเพื่อนบ้านให้มีร่างกายที่แข็งแรงเพียงเพื่อให้มีชีวิตที่ยืนยาวขึ้น และไม่บอกข่าวดีว่าชีวิตที่ครบบริบูรณ์ของพระคริสต์มีให้ชั่วนิรันดร์ สายตาสั้นอย่างนั้นไม่ใช่หรือ ข้าพเจ้าเชื่อว่าผ่านความรักและพระคุณของพระเจ้าที่เราประสบด้วยตนเองที่กระตุ้นเตือนเราให้แบ่งปันทั้งคำพูดและการกระทำ— โอกาสที่พระองค์ประทานให้

ผู้สัมภาษณ์: เรายังอยู่ในช่วงเวลาที่ความเชื่อมั่นในอำนาจของพระคัมภีร์ลดลง คุณจะตอบสนองต่อสิ่งนั้นอย่างไร?

Finley: ความมั่นใจของฉันในพระวจนะของพระเจ้าเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง การกลับมาที่วอร์ซอว์เป็นเรื่องน่าตื่นเต้นในบางแง่มุม เพราะฉันได้พบกับสมาชิกที่รับบัพติศมาในระหว่างการประชุมการประกาศข่าวประเสริฐที่เราจัดขึ้นในเมืองกดานสค์เมื่อหลายปีก่อน ทุกวันนี้ บางคนกำลังรับใช้แพทย์ ทำหน้าที่รักษา ขยายสาวก และสัมผัสชีวิตของผู้คนให้ดีขึ้นทุกวัน นั่นเป็นหลักฐานสำหรับฉันว่าพระคัมภีร์ยังคงมีพลังในการเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น สิ่งที่ฉันสามารถพูดได้อีกอย่างเกี่ยวกับความมั่นใจของฉันในพระวจนะของพระเจ้าก็คือการเทศนาและการสอนของฉันมีพระคริสต์เป็นศูนย์กลางมากขึ้น

ผู้สัมภาษณ์: การเติบโตของคริสตจักรในยุโรปบางครั้งดูเหมือนช้าเมื่อเทียบกับการเติบโตอย่างรวดเร็วของสมาชิกในส่วนอื่นๆ ของโลก 

ฟินลีย์: จอห์น เวสลีย์เชื่อในสิ่งที่เขาเรียกว่า “พระคุณเชิงป้องกัน” ซึ่งหมายความว่าพระคุณของพระเจ้าทำงานอยู่ในหัวใจทุกดวงตลอดเวลา ไม่ว่าบุคคลนั้นจะรับรู้หรือไม่ก็ตาม เนื่องจากความรักอันสูงส่งของพระคริสต์ที่มีต่อจิตวิญญาณ พระวิญญาณของพระองค์จึงนำหน้าเราไป พันธกิจคืองานของพระเจ้า ไม่ใช่งานของเรา แต่เป็นงานที่สนุกสนานที่เราได้รับเชิญให้เป็นหุ้นส่วนและมีส่วนร่วม ซึ่งหมายความว่าเราไม่ได้อยู่คนเดียวในงานนี้ เพราะสวรรค์ทั้งหมดสนใจงานนี้ เมื่อตาของเราเปิดรับการนำทางและการกระตุ้นเตือนจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความรักที่พระองค์ทรงมีต่อจิตวิญญาณจะกลายเป็นความรักที่เรามีต่อจิตวิญญาณ ฉันเข้าใจและจำภาพที่คุณบรรยายเกี่ยวกับงานในยุโรป แต่คำตอบของฉันคือ: พระเจ้าไม่ได้เรียกเราให้ประสบความสำเร็จ เขาเรียกเราให้ซื่อสัตย์

ผู้สัมภาษณ์: ขอบคุณบาทหลวง Finley สำหรับการแบ่งปันข้อมูลเชิงลึกเหล่านี้ และขอให้คุณได้รับพรจากพระเจ้าขณะที่คุณและ Teenie ย้ายไปฮังการีเพื่อการประชุมที่คล้ายกันและโอกาสเพิ่มเติมในการปฏิบัติศาสนกิจ

Credit : สล็อตเว็บตรง